Brettspiel (Spielkasten) \u2013 teilweise ge\u00f6ffnete F\u00e4cher, aus dem \u201ePommerschen Kunstschrank\u201c (1611\u20131617) des Augsburger Unternehmers Philipp Hainhofer f\u00fcr Herzog Philipp II. von Pommern, vor 1615, Herstellungsort: Augsburg; Silber, Perlmutt, Elfenbein, verschiedene Holzsorten, Glas; KGM Berlin, Inv. Nr. P 77 \u00a9 bpk, Kunstmuseum, SMB, Helge Mundt<\/p>\n\n\n\n
Yulia Fisch<\/em> <\/p>\n\n\n\n \u201eDie Welt ist ein Puzzle aus vielen Fragmenten, und jede neue Erkenntnis vermehrt die Fragmente, die man allerdings immer genauer beschreiben kann.\u201c<\/em> Hans Holl\u00e4nder<\/p>\n\n\n\n Seit der Antike streben Wissenschaftler*innen und K\u00fcnstler*innen danach, die Welt in ihren Zusammenh\u00e4ngen zu begreifen und dieses fragmentarische Wissen in einer verkleinerten Version darzustellen. Diese Suche hat sich in der Renaissance in einem Schachbrett niedergeschlagen \u2013 das Spielfeld als B\u00fchne desLebens und Abbild des Kosmos. Das Schachspiel stammt aus dem Pommerschen Kunstschrank, den der Augsburger Unternehmer Philipp Hainhofer (1578\u20131647) in Kooperation mit zahlreichen Gelehrten, K\u00fcnstlern und Handwerkern entwickelt und realisiert hat. Die vier Ecken des Bretts stehen f\u00fcr die vier Himmelsrichtungen und sind mit Allegorien der vier damals bekannten Erdteile verziert: Europa, Asien, Amerika, Afrika. <\/p>\n\n\n\n Der Pommersche Kunstschrank funktionierte wie die Miniatur eines Theaters des Wissens. In den vielen Schubladen wurden Objekte aus den Bereichen Astrologie, Anatomie, Kriegskunst, aber auch Mechanik oder Mathematik gesammelt, um eine m\u00f6glichst vollst\u00e4ndige Simulation der Welt auf kleinem Raum zu erschaffen. Das Konzept des \u201eTheatrum Mundi\u201c geht auf den italienischen Gelehrten Giulio Camillo (1480\u20131544) zur\u00fcck. Er entwarf das \u201eWelttheater\u201c als ein philosophisches Konzept, als eine Denkplattform, auf der die Zuschauer*innen im Zentrum des Schauspiels des Wissens und der Erinnerungen stehen und vom Universum umkreist werden. An die Stelle der Kunstkammer als Hilfsmittel zur Erweiterung des eigenen Wissens ist heute der Laptop getreten. Er \u201avereinigt\u2018 die ganze Welt und alles Wissen in einem einzigen Objekt. <\/p>\n\n\n\n Das Schauspiel der Ereignisse, die sich auf dem Schachbrett entfalten, hat der K\u00fcnstler Marcel Duchamp in seinem Garten mit realen Menschen als Schachfiguren inszeniert. Der Komponist John Cage teilte Duchamps Meinung, Musik sei ein Ereignis in der Stille. Das f\u00fchrte ihn zu Experimenten mit den Zahlen, die im Schachspiel die Z\u00fcge beschreiben. Er las die Zahlen als Noten und konzipierte so ein Musikst\u00fcck. Der zeitgen\u00f6ssische K\u00fcnstler Guido van der Werwe (*1977) entwickelte diese Idee weiter. Die schwarzen und wei\u00dfen Felder des Schachbretts wiederholen die Ordnung der wei\u00dfen und schwarzen Tasten des Klaviers. Um das sogenannte Schachklavier zu aktivieren, spielte van der Werwe eine Partie gegen den Schachgro\u00dfmeister Leonid Yuldaschev, die wiederum zu einem Musikst\u00fcck wurde. Dies erinnert an Marcel Duchamp\u2019s Credo: \u201cWhile all artists are not chess players, all chess players are artists.\u201d<\/p>\n\n\n\n Das Schachspiel kam an den europ\u00e4ischen H\u00f6fen seit dem 12. und 13. Jahrhundert in Mode und besa\u00df zugleich eine gro\u00dfe gesellschaftliche Bedeutung. In der mittelalterlichen Dichtung m\u00fcssen Helden wie Tristan oder Parzival neben allen anderen K\u00fcnsten und Disziplinen auch das Schachspiel als eine Form des Zweikampfs erlernen. Eine Schachpartie diente als unmittelbares Abenteuer und wurde als Modell der Heldenreise verstanden. Denn das im Schach geforderte logische und strategische Denken trug dazu bei, dass ein Held die \u201aLebenswissenschaft\u2018 aus dem Spiel erlernte. Es wurde als ein Erziehungsinstrument verstanden, das die besten menschlichen F\u00e4higkeiten enth\u00fcllt und weiterbildet. Das ideale Ergebnis war eine Person, die dem Vorbild des Menschen in der Renaissance entsprach. Auch Herzog Philipp II. von Pommern betrachtete das Schachspiel als eine Art der guten Bildung, die zur Ert\u00fcchtigung des menschlichen Geistes beitragen sollte. In dem Sinne startete er eine Initiative, das Spiel auf den Schullehrplan zu setzen. <\/p>\n\n\n\n Viele Schachbretter der Renaissance wurden mit belehrenden Spr\u00fcchen oder Abbildungen versehen. Nach dem Erscheinen der einflussreichen Moralsatire Das Narrenschiff<\/em> (1494) von Sebastian Brant (1457\/1458\u20131521) fanden Darstellungen n\u00e4rrischen Verhaltens oder der \u201aVerkehrten Welt\u2018 weite Verbreitung in den bildenden K\u00fcnsten. Die Figur des Narren diente als ein Gegenbild der menschlichen Tugenden. Unbildung galt als schwere S\u00fcnde. Dazu kamen zahlreiche weitere menschliche Fehler und Schw\u00e4chen, die direkt zur H\u00f6lle f\u00fchrten. <\/p>\n\n\n\n Auf der Spielfl\u00e4che des Schachspiels aus dem Pommerschen Kunstschrank sind kleine Bilder zu erkennen: Menschen bei kuriosen T\u00e4tigkeiten oder Tiere, die menschliches Verhalten nach\u00e4ffen. Die Bilder verk\u00f6rpern Sprichworte wie \u201eWenn der Fuchs die G\u00e4nse lehrt, er den Kragen als Lehrgeld begehrt\u201c oder \u201eDurchs Sieb fallen\u201c. Die dargestellten \u201asinnlosen\u2018 T\u00e4tigkeiten sollten als moralische Warnungen und Denkanst\u00f6\u00dfe auf den Menschen wirken. Der Anblick von Tieren, die Menschen nachahmen, sollte bei den Spieler*innen Unbehagen wecken und ein Nachdenken \u00fcber die von S\u00fcnden \u00fcberf\u00fcllte Welt hervorrufen.<\/p>\n\n\n\n Die Vorstellung einer eigenst\u00e4ndig handelnden Maschine hat Menschen immer wieder zu Versuchen herausgefordert, Intelligenz k\u00fcnstlich herzustellen. Dieses Streben nach dem perfekten Menschen jenseits k\u00f6rperlicher Einschr\u00e4nkungen oder gehemmter Intelligenz f\u00fchrte im 18. Jahrhundert zu den ber\u00fchmt gewordenen Experimenten mit kybernetischen Automaten von Jacques de Vaucanson (1708\u20131782). Er erfand zum Beispiel einen mechanischen Fl\u00f6tenspieler, der nicht nur die Bewegungen eines menschlichen Arms wiederholte, sondern auch mit echter Haut \u00fcberzogene Bauteile enthielt. Die Vereinigung von fehlerlosen Maschinen und menschlicher Intelligenz sollte den Traum von absoluter Macht und Fortschritt erf\u00fcllen. Mit einem Schachspielautomaten, dem sogenannten Schacht\u00fcrken<\/em>, erschuf der Ingenieur Wolfgang von Kempelen 1769 die seinerzeit perfekte Illusion einer denkenden Maschine und stimulierte damit die Diskussion \u00fcber die M\u00f6glichkeiten und Grenzen der Mechanik und das Verh\u00e4ltnis zwischen Mensch und Technik.<\/p>\n\n\n\n Seit den 1970er Jahren diente die Logik des Schachspiels als Vorbild und Referenz f\u00fcr wichtige Bereiche der Computerentwicklung. Diese wurde im 21. Jahrhundert bei der Erforschung von k\u00fcnstlichen Intelligenzen weiter vorangetrieben. Weil die f\u00fcr das Schachspielen erforderliche Intelligenz trainiert werden kann, wurde Schach als ein Instrument f\u00fcr die Schulung k\u00fcnstlicher Intelligenzen benutzt. Inzwischen gibt es immer ausgereiftere Programme, die w\u00e4hrend des Spiels von den Schachz\u00fcgen der Gegner*innen lernen. Inzwischen k\u00f6nnen moderne Schach-KIs mehr als 300 Millionen Z\u00fcge pro Sekunde berechnen. <\/p>\n\n\n\n Einer Legende nach wurde Schach von dem griechischen Heros Palamedes erfunden, damit sich die Soldaten vor Troja in den Gefechtspausen besch\u00e4ftigen konnten. Seitdem wurde der Krieg auch auf das Schachbrett projiziert. Jede Figur steht in Abh\u00e4ngigkeit zu einer anderen, so wie K\u00f6nig*innen im Krieg von ihrer Armee abh\u00e4ngig waren. Die Hierarchie der Figuren sowie deren Benennung und Spielstrategien wurden im Verlauf der Geschichte unterschiedlich definiert. Die Franz\u00f6sische Revolution wollte ihre Errungenschaften auch in den Regeln des Schachspiels festhalten. Die Namen der Figuren erinnerten noch an alte aristokratische Ideen. Der Nationalkonvent veranlasste, dass der K\u00f6nig sowohl vom Schachbrett als auch aus der Geschichte verdr\u00e4ngt werden sollte. Neue Namensvorschl\u00e4ge f\u00fcr die Figur waren \u201eFahne\u201c oder \u201ePanier\u201c. Dame, Springer und die T\u00fcrme sollten eine milit\u00e4rische Benennung erhalten, was das Ansehen des Spiels in der Armee erh\u00f6hen sollte. Diese Vorschl\u00e4ge trafen in Frankreich auf gro\u00dfen Widerstand, weshalb die Umbenennung nie durchgesetzt wurde. Die Spielstrategie ver\u00e4nderte sich zwischen Aufkl\u00e4rung und Romantik: An Stelle des einzelnen Menschen als Zentrum des Universums und die Abbildung dieser Idee in der Gestalt des Ritters, entwickelte sich in der Romantik eine neue Denkweise, in der die Bauern an Bedeutung gewannen. <\/p>\n\n\n\n Als Machtspiel hat Schach auch in der Zeit des Kalten Kriegs eine Spur hinterlassen. Die Sowjetunion verstand das Schachspiel neben dem Sport als ein grunds\u00e4tzliches Mittel im Kampf gegen die dekadente westliche Kultur. Die Vertreter von Ost und West trafen sich mehrmals auf den 65 Feldern des Schachspiels. 1972 kam es in Reykjav\u00edk zum gro\u00dfen Duell zwischen dem US-amerikanischen Schachspieler Robert Fischer und dem russischen Weltmeister Boris Spasski \u2013 ein Kampf der Nationen. Fischers Sieg war ein gewaltiger Triumph f\u00fcr die Amerikaner und eine Katastrophe f\u00fcr die schachbegeisterten Sowjets.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Brettspiel (Spielkasten) \u2013 teilweise ge\u00f6ffnete F\u00e4cher, aus dem \u201ePommerschen Kunstschrank\u201c (1611\u20131617) des Augsburger Unternehmers Philipp Hainhofer f\u00fcr Herzog Philipp II. von Pommern, vor 1615, Herstellungsort: Augsburg; Silber, Perlmutt, Elfenbein, verschiedene Holzsorten, Glas; KGM Berlin, Inv. Nr. 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Die verkehrte Welt und die Schulung des menschlichen Geistes <\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Lernmaschinen und k\u00fcnstliche Intelligenz (KI)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Die Kriege und Widerst\u00e4nde auf dem Schachbrett <\/strong><\/h3>\n\n\n\n