[kein Onlinetext verf\u00fcgbar]<\/p>\n
\u00abW\u00e4hrend [im 19. Jahrhundert] die karnevalistischen Aspekte k\u00fcnstlerischen Handelns in den f\u00fcr \u2039seri\u00f6s\u203a erachteten k\u00fcnstlerischen Darbietungen des b\u00fcrgerlichen Musiklebens weitgehend verloren gehen, werden sie zu Charaktermerkmalen des Virtuosen. Maskerade, Travestie, Erotisierung, Verf\u00fchrung des Publikums, die Vorstellung vom lebendigen Tod, selbst der karnevalstypische \u2039umgekehrte Gebrauch von Sachen\u203a und auch das subversive Lachen geh\u00f6ren zum Bild des Virtuosen und der Virtuosit\u00e4t. Frauen aber haben nichts zu lachen. Da sie f\u00fcr die illusion\u00e4ren Wahrheiten b\u00fcrgerlicher \u00c4sthetik einstehen m\u00fcssen \u2013 auch f\u00fcr die \u2039Wahrheit des Geschlechts\u203a \u2013\u00a0erscheint virtuose Travestie in ihrem Fall anr\u00fcchig. Der Virtuose des 19. Jahrhunderts ist \u2013\u00a0zumindest biologisch \u2013\u00a0m\u00e4nnlich. […] Die Lekt\u00fcre von Musen-Almanachen des sp\u00e4ten 18. Jahrhunderts, einer Literaturart, die vor allem an eine weibliche Leserschaft gerichtet war, verr\u00e4t jedoch, dass die \u2039authentische Weiblichkeit\u203a, die Frauen zu verk\u00f6rpern hatten, ihrerseits Maskerade war. Dabei entspricht es m\u00f6glicherweise nicht allein der Idee b\u00fcrgerlicher Innerlichkeit, sondern mag auch als Schmeichelei zu verstehen sein, die den Leserinnen die ihnen zugedachte Rolle schmackhaft machen soll, wenn sich \u2013 ganz im Gegensatz zum Verst\u00e4ndnis des 19. Jahrhunderts \u2013 die besondere Qualit\u00e4t der Virtuosit\u00e4t gerade unter Ausschluss der \u00d6ffentlichkeit erweist.\u00bb<\/p>\n
Cornelia Bartsch: Virtuosit\u00e4t und Travestie. Frauen als Virtuosinnen, in: Heinz von Loesch, Ulrich Mahlert, Peter Rummenh\u00f6ller (Hg.): Musikalische Virtuosit\u00e4t, Mainz 2004, S. 85 f.<\/p>\n
Text vorgeschlagen von Ricardo Eizirik, Unterrichtsassistent Master Composition and Theory, DMU.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [kein Onlinetext verf\u00fcgbar] \u00abW\u00e4hrend [im 19. Jahrhundert] die karnevalistischen Aspekte k\u00fcnstlerischen Handelns in den f\u00fcr \u2039seri\u00f6s\u203a erachteten k\u00fcnstlerischen Darbietungen des…<\/p>\n","protected":false},"author":1425,"featured_media":4621,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[442],"tags":[361,234739,234737],"class_list":["post-2053","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-texte","tag-musik","tag-travestie","tag-virtuositaet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/genderverhandeln\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/genderverhandeln\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/genderverhandeln\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/genderverhandeln\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1425"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/genderverhandeln\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2053"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/genderverhandeln\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2053\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4631,"href":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/genderverhandeln\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2053\/revisions\/4631"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/genderverhandeln\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4621"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/genderverhandeln\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/genderverhandeln\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/genderverhandeln\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}