{"id":1365,"date":"2014-12-16T10:10:59","date_gmt":"2014-12-16T09:10:59","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/iaejournal\/?p=1365"},"modified":"2018-04-05T12:46:26","modified_gmt":"2018-04-05T11:46:26","slug":"n9_wer-hoert-wie-ich-und-zu-welchen-gehoere-ich-zum-begriff-kultureller-identitaet-im-kontext-einer-unterkulturellen-musikpaedagogik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/iaejournal\/2014\/12\/16\/n9_wer-hoert-wie-ich-und-zu-welchen-gehoere-ich-zum-begriff-kultureller-identitaet-im-kontext-einer-unterkulturellen-musikpaedagogik\/","title":{"rendered":"n\u00b09_Wer h\u00f6rt wie ich und zu welchen geh\u00f6re ich? Zum Begriff kultureller Identit\u00e4t im Kontext einer (interkulturellen) Musikp\u00e4dagogik"},"content":{"rendered":"<h3>Dorothee Barth<\/h3>\n<h1>Wer h\u00f6rt wie ich und zu welchen geh\u00f6re ich?<\/h1>\n<h2>Zum Begriff kultureller Identit\u00e4t im Kontext einer (interkulturellen) Musikp\u00e4dagogik<\/h2>\n<p>Die Autorin dieses Textes stellt die Frage, welchen Beitrag die \u00abInterkulturelle Musikp\u00e4dagogik\u00bb zu dem leisten kann, was sie als Ausbildung einer \u00abstabilen, ausbalancierten kulturellen Identit\u00e4t\u00bb bezeichnet. Sie bezieht sich f\u00fcr den Begriff der Identit\u00e4t auf einen (post-)modernen Ansatz, bei dem diese als relationales Konstrukt gesehen wird, welches Momente der Reflexion und der Situierung im sozialen Raum beinhaltet. Kultur wird im Sinne eines bedeutungsorientierten Kulturbegriffes nach Reckwitz (2000) als geteilte Sinndeutungen verstanden. Dieses Verst\u00e4ndnis zwingt weder Migrant_innen sich an traditioneller Musik ihres Herkunftslandes orientieren zu m\u00fcssen, noch fordert es von Kindern und Jugendlichen der Mehrheitsgesellschaft, ihre eigene musikkulturellen Wurzeln in der \u00ababendl\u00e4ndischen Kunstmusik\u00bb zu suchen. Schliesslich f\u00fchrt die Autorin aus, wie die referierten Theorien im Unterricht ihrer Meinung nach ber\u00fccksichtigt werden m\u00fcssten, um die Sch\u00fcler_innen zu einer offenen Identit\u00e4tsbildung mit mehreren musikalisch-kulturellen Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchlen heranzuf\u00fchren und dabei zudem zu einem respektvollen Umgang mit anderen Identit\u00e4ten beizutragen.<\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/blog.zhdk.ch\/iaejournal\/files\/2017\/11\/Dorothee-Barth-Text_n\u00b09.pdf\">\u2192 Text herunterladen (DE)<\/a><\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/blog.zhdk.ch\/iaejournal\/2018\/04\/05\/dorothee-barth\/\"><strong>\u2192 Zu der Kurzbiografie von Dorothee Barth<\/strong><\/a><\/p>\n<hr>\n<h3>Dorothee Barth<\/h3>\n<h1>Who hears as I do and to whom do I belong?<\/h1>\n<h2>About the notion of cultural identity in the context of an (intercultural) music education<\/h2>\n<p>This paper discusses the question, how the \u00abIntercultural Music Education\u00bb can contribute to develop what the author calls a \u00abstable, balanced cultural identity\u00bb. The term identity, by reference of a (post-)modern approach, is seen as a relational construct and contains moments of reflections and the location in a social context. Culture is understood in the sense of shared interpretations of meaning according to a meaning-based concept of culture (Reckwitz 2000). This understanding neither forces migrant children to orientate themselves on traditional music of their country of origin, nor demands from children and youths of the majority society to seek for their music cultural roots in the works of the \u00abOccidental Art Music\u00bb. The paper ends with the authors considerations how these concepts should be taken account in music classes to introduce students to an open identity creation with multiple music cultural senses of belonging and to a respectful interaction with other identities.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dorothee Barth Wer h\u00f6rt wie ich und zu welchen geh\u00f6re ich? 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