Lineo Segoete<\/b><\/p>\n
Die Fesseln der <\/span><\/b>\u00dc<\/b>bersetzung <\/span><\/b>\u2013<\/b>Von der Gewalt, mich erkl<\/span><\/b>\u00e4<\/b>ren zu m<\/span><\/b>\u00fc<\/b>ssen<\/span><\/b><\/b><\/p>\n Mit Beitr<\/span>\u00e4gen von Liepollo Moleleki und Zachary Rosen<\/span><\/p>\n In ihrem Beitrag zur Geschichte der Alphabetisierung und deren Verbindung zur Missionierung in Lesotho, analysiert Lineo Segoete wie die Ignoranz und die territorialen Begierden der Missionare in der Mitte des 19. Jahrhunderts noch heute das Lesen und Schreiben auf Lesotho durch verwirrende und belastende Regeln pr<\/span>\u00e4<\/span>gt. Die Non-Profit-Organisation <\/span>Ba re e ne re<\/span><\/i>(es war einmal) greift die daraus resultierenden Schwierigkeiten auf und l<\/span>\u00e4sst sich von Schriftstellern wie Thomas Mofolo inspirieren, um subversive und kreative Wege zu finden, Lesothos koloniales Erbe mittels kreativer Praxis zu hinterfragen.<\/span><\/p>\n \u2192 Text herunterladen (DE)<\/strong><\/a><\/p>\n \u2192 Zu der Kurzbiografie von Lineo Segoete<\/b><\/span><\/a><\/strong><\/p>\n Lineo Segoete<\/span><\/b><\/p>\n The violence of Explaining Myself – The Binds of Translation<\/span><\/b><\/b><\/p>\n With contributions from Liepollo Moleleki and Zachary Rosen<\/span><\/b><\/p>\n In her contribution <\/span>on the history of literacy education and its ties to religious conversion in Lesotho<\/span>, Lineo Segoete analyzes how the ignorance and territorial desires of missionaries in the mid-19th century still impact today’s basic Sesotho reading and writing through <\/span>confusing and burdensome rules. Grappling with the resulting difficulties, the non-profit organization <\/span>Ba re e ne re<\/span><\/i>(once upon a time) draws inspiration from writers like Thomas Mofolo to find <\/span>subversive and creative ways of dealing with <\/span>and undoing Sesotho\u2019s colonial heritage.<\/span><\/p>\n
\n