{"id":602,"date":"2010-12-14T07:46:00","date_gmt":"2010-12-14T06:46:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/iaejournal\/?p=602"},"modified":"2017-11-27T14:28:48","modified_gmt":"2017-11-27T13:28:48","slug":"n2_die-besucherinnen-fehlen-welche-besucherinnen-ein-nach-denken-zum-symposium-kunst-auf-fuehren-performativitaet-als-modus-und-kunstform-in-der-kunstvermittlung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.zhdk.ch\/iaejournal\/2010\/12\/14\/n2_die-besucherinnen-fehlen-welche-besucherinnen-ein-nach-denken-zum-symposium-kunst-auf-fuehren-performativitaet-als-modus-und-kunstform-in-der-kunstvermittlung\/","title":{"rendered":"n\u00b02_Die BesucherInnen fehlen. Welche BesucherInnen? Ein Nach-denken zum Symposium\u00a0KUNST [auf] F\u00dcHREN. Performativit\u00e4t als Modus und Kunstform in der Kunstvermittlung"},"content":{"rendered":"<h3>Nora Landkammer<\/h3>\n<h1>Die BesucherInnen fehlen. Welche BesucherInnen?<\/h1>\n<h2>Ein Nach-denken zum Symposium <em>KUNST [auf] F\u00dcHREN. Performativit\u00e4t als Modus und Kunstform in der Kunstvermittlung<\/em><\/h2>\n<p>Der Text setzt sich mit einer im Feedback zum Symposium Kunst [auf] F\u00dcHREN&nbsp;2009 in Kassel formulierten Kritik auseinander: Wir h\u00e4tten \u00fcber Vermittlung gesprochen und dabei die BesucherInnen, das Publikum vergessen. Das Nach-denken zum Symposium geht der Frage nach, was dieses \u00abFehlen\u00bb erzeugt hat und diskutiert die Figur der \u00abBesucherIn\u00bb in der Reflexion \u00fcber Vermittlung im Zusammenhang mit der Kritik am Paternalismus des Inklusionsdiskurses und des Zielgruppendenkens, mit Performativit\u00e4tstheorien und dem Verh\u00e4ltnis Theorie-Praxis. Der Verunsicherung im Sprechen \u00fcber BesucherInnen setzt der Beitrag ein Nachdenken \u00fcber Vermittlung zwischen unterschiedlichen \u00d6ffentlichkeiten, Positionierungen und Interessen entgegen, wie es in Projekten stattfinden kann, die eine l\u00e4ngerfristige Zusammenarbeit mit TeilnehmerInnengruppen planen und darin auch Reflexion \u00fcber Vermittlung anlegen.<\/p>\n<hr>\n<h3>Nora Landkammer<\/h3>\n<h1>The visitors are missing. Which visitors?<\/h1>\n<h2>A reflexion on the Symposium KUNST [auf] F\u00dcHREN<\/h2>\n<p>The text parts from critique expressed by participants of the symposium KUNST[auf] F\u00dcHREN&nbsp;in Kassel in June 2009: We had been talking about gallery education and had forgotten about the visitors, the public. Reflecting on the Symposium, the contribution focuses on the question, what had produced this absence and asks how \u00abthe visitor\u00bb can appear in educators&#8216; thinking about gallery education, in relation to the critique of paternalism in the discourse of inclusion and target groups, theories of performativity and the connection of theory and practice. After discussing the uncertainty in talking about \u00abthe visitor\u00bb the contribution argues for a reflexion on education between different positionalities and interests in projects that build long term collaborations with groups of participants, providing space for thinking about education itself within practice.<\/p>\n<p>Download text in german:&nbsp;<a href=\"https:\/\/blog.zhdk.ch\/iaejournal\/files\/2010\/12\/Nora-Landkammer-Text_n\u00b02.pdf\">Nora Landkammer-Text_n\u00b02<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/blog.zhdk.ch\/iaejournal\/2010\/06\/17\/kurzbiografien-der-autor_innen\/\">Zu der Kurzbiografie von Nora Landkammer<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nora Landkammer Die BesucherInnen fehlen. Welche BesucherInnen? Ein Nach-denken zum Symposium KUNST [auf] F\u00dcHREN. Performativit\u00e4t als Modus und Kunstform in der Kunstvermittlung Der Text setzt sich mit einer im Feedback zum Symposium Kunst [auf] F\u00dcHREN&nbsp;2009 in Kassel formulierten Kritik auseinander: Wir h\u00e4tten \u00fcber Vermittlung gesprochen und dabei die BesucherInnen, das Publikum vergessen. 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