Grundidee
Für das Vermittlungsprogramm der Festspiele Zürich 2016 «Dada – Zwischen Wahnsinn und Unsinn» entwickeln Studierende der ZHdK Master Art Education vorwiegend akustische Installationen in (halb-)öffentlichen Räumen.
Hans Richters Spiegelmetaphorik zur Dada-Bewegung dient dabei als Ausgangslage und wird auf verschiedenen Ebenen im Vermittlungsprojekt reflektiert. Die Scherben des zerbrochenen Spiegels werden auf räumliche und inhaltliche Aspekte bezogen, um so die Dada-Mythenbildung zu reflektieren, ohne dabei den Mythos selbst zu affirmieren.
Ort
Die Vermittlungsorte sind in der Stadt Zürich verstreut, womit auf den räumlichen Aspekt der Spiegelmetapher verwiesen wird. Dabei handelt es sich um sieben ausgewählte WCs, die teilweise zu Festspielorten gehören, teilweise ein bewusst anderes Publikum ansprechen sollen.
An jedem dieser Orte ist eine andere Audio-Installation zu hören. Mit dem Besuch mehrerer Vermittlungsorte kann eine persönliche Wahrnehmung von Dada entstehen, um die Bewegung individuell verhandeln zu können.
Die Idee, (halb-)öffentliche WCs mit Interventionen zu bespielen, ist aus mehreren Beweggründen entstanden: Zum einen sollen die Interventionen das Publikum überraschen, zum anderen benötigen die Eingriffe eine bestimmte Zeitspanne, um ihre Wirkung zu entfalten. Dies ist an wenigen anderen Örtlichkeiten gegeben. Selbst ein schneller Gang auf das WC beansprucht eine bestimmte Verweildauer. Die Beiläufigkeit, aber auch die Intimität dieses Ortes spielen des Weiteren eine zentrale Rolle.
Bespielt werden Dynamo, Gessnerallee, Schiffbau, Tonhalle, Zentralbibliothek, Zunfthaus zur Waage und Zürcher Hochschule der Künste.
Medium
Im Dada-Jubiläumsjahr nehmen Bilder im öffentlichen Raum einen hohen Stellenwert ein. Die Entscheidung auf akustischer Ebene zu vermitteln, nimmt Bezug auf den Anfang der Dada-Bewegung, die von Literaten ins Leben gerufen wurde. Es wimmelt von Manifesten, Lamentos, Standpauken und Theatertexten. Die Manifeste und Eigendefinitionen der Dadaist_innen dienen als Ausgangspunkt für eine Audiocollage, die in spielerischer Weise mündliche Statements mit Geräusch- und Rückwärtsaufnahmen koppelt. Die Adaption der Arbeitsweisen der Dadaist_innen wird in diesem Projekt aufgenommen und in einem freien Spiel mit dem Textkorpus in einen zeitgenössischen Kontext verortet und reflektiert. Die gestaltete Audio-Collage spielt mit den einzelnen Buchstücken und ist in sieben Loops arrangiert, um einem repetitiven Moment entgegenzuarbeiten.
Interventionen
Inhaltlich manifestiert sich die Spiegelmetaphorik in der Bruchstückhaftigkeit der akustischen Installationen. Der Inhalt kann im dadaistischen Sinn «unsinnig» sein und soll das Publikum weniger erklärend als irritierend beanspruchen.
Die Interventionen entspringen zwei unterschiedlichen Zugängen. Zum einen wird mit historischen Quellen der Dadaist_innen gearbeitet, zum anderen mit zeitgenössischen Interpretationen von Dada im Rahmen der Zürcher Festspiele bzw. des Jubiläums.
Akustische Installation
Historisch: Mittels Cut-up-Technik nach William S. Burroughs werden Fragmente dadaistischer Eigendefinitionen extrahiert und neu zusammengesetzt.
Zeitgenössisch: Rückwärtsaufnahmen von Produktionen der vielfältigen Veranstaltungen werden aufgenommen, um auf das Festspielprogramm zu verweisen und durch Irritation Neugierde zu schaffen.
Visuelle Installation
Spiegel: Auf visueller Ebene wird eine Verbindung sowohl zwischen den Veranstaltungsorten als auch zur Spiegelmetapher von Hans Richter gespannt. Durch das Verfremden der Spiegel soll sich die visuelle Reflexionsebene auf die akustische verlagern.
Signaletik: Die Signaletik der WCs wird durch subtile Eingriffe verändert, um auf die Installationen aufmerksam zu machen.
Kommunikation
Auf der Webseite werden alle Versatzstücke des Projekts zusammengeführt. Über eine textliche Ebene werden die bruchstückartigen Bestandteile der Audio-Installation dargelegt, um eine basale Kontextualisierung vorzuschlagen und gleichzeitig die Quellenlage offenzulegen. Die Rubrik Impressionen versammelt Bildmaterial der Interventionen, fängt stimmige Momente ein und macht diese einem breiten Publikum zugänglich. Die Audioebene wird erst am Ende des Projekts involviert, um als Archiv die akustischen Installationen zu erhalten.
Neben weiterführenden Informationen zum Projekt selbst werden auf der Webseite auch die Verantwortlichen des Projekts kenntlich gemacht.